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他不顾疼痛,只是愣愣的道,“我要去烧东西!”
说完,他就从草席上起身,哒哒哒的跑到屋外的小院中。
“嗯?”
妻子打着哈欠跟出去,担心他这是真疯了。
结果,
她还没有出门,就听到一阵哗哗的放水声。
再一看,渔正杵在小院的角落,滋养墙边生长出的花草。
“原来是憋着了!”
妻子恍然大悟。
然后便从容的回去,重新入睡。
而等到太阳升起,渔开始在城中,寻找善于编草做竹的匠人。
“找那个做什么?”
“家里的鞋子和席子也没有破烂,竹篓也是够的。”
“要烧给我父亲。”
渔兴奋的解释起来,“我昨晚梦见了他,应该是鬼神感应到了我的孝心,所以让我们父子相见了!”
“父亲说阴间没什么东西,要我帮忙烧过去,就像庙宇拜神那样!”
妻子也跟着高兴,“原来是这样!”
“那你赶紧的去,我去庙宇那边感谢河伯的恩赐!”
于是,
夫妻分头行动,各做各的事。
而随着渔的打听和解释,城中的乡民们也逐渐听说了这件事。
“阴间空荡荡的,死了的鬼还要找活人要东西,这是真的吗?”有人将信将疑。
至于托梦显灵之事,
却是没有疑问的。
毕竟他们邺县可是受到河伯庇护的应许之地,“见鬼”也只是寻常而已。
“应该吧!”也有人道,“如果阴间什么都有,那为什么还要有告土伯书?”
有些积蓄,而且讲规矩的人家里,一旦有人去世,必须准备这份文书,给予土伯,写明接引的报酬,才能让鬼神将鬼带去阴间冥土。
由此可见,
土伯都要找人索要东西,何况于鬼?
于是有人惊呼起来,“那我先人在地下,岂不是受苦许久了?”
此时注重祭祀的,多为贵族。
平民朝不保夕,又没多少知识,只能尽力让人活着的时候,舒舒服服,死了有个地方埋葬即可。