第七十章 封神（求收藏，求月票，求推荐票） (第2/5页)

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而这里的神，有别于天地这种概念的先天神，可以被称为后天神。

后天神，是人类自身创造的概念，没有先天事物依附，假如人类忘记了它们，或者有朝一日人类消失了，它们也会一同消失。

诸如后羿、关羽、灶王爷、兔儿爷、菩萨、甚至是西方的恶魔、天使等等。

这些神只对人类具有意义，也只对人类具有效果，是人类创造的概念，而非先天客观存在之物。

祭司可以抽调相关的香火信仰，从而捏造出一具“假神”来，显化神迹，供人们信奉，壮大自己的力量。

至于鬼，殇鬼，在祭祀一道中，特意用了殇这个字，本就是不祥之言，以及对其的哀伤同情。

鬼，是人死后之灵，祭司可以应活人要求将其供奉，收集香火，保存其魂魄完整，并于合适的时候，作为打手而存在。

其实，从这一点便可以看出，祭司，除了对天地有所敬畏之外，对于其他三类，神，鬼，灵，敬畏之心反而较少。

而祭祀一道，在历史的长河中，又渐渐划分出好几道分支，如巫岘，如萨满，如道家之中的某些传承。

最有名是，莫过于封神之战中的封神榜！