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然而,高级妓女有性欲冷淡的名声。善于控制自己的心情和肚子,对她是有用的,无论她多情善感还是性欲强烈,她都有可能受到男人的支配,他会盘剥她,独占她,或者让她忍受痛苦。在她接受的做爱中,有许多情况—尤其在她的生涯开端—使她感到屈辱;她对男性傲慢的反抗通过性欲冷淡表现出来。高级妓女像家庭主妇一样,私下交流一些能让她们“装腔作势”的“诀窍”。这种对男人的蔑视和厌恶,清楚地表明,在这场剥削者和被剥削者之间的游戏中,她们对获胜没有一点儿把握。事实上,在绝大多数情况下,从属依然是她们的命运。

文学已经使“朱洛”的形象大众化了。朱洛在妓女的生活中扮演保护人的角色。他借钱给她买衣服,然后保护她对抗其他女人的竞争,也对抗警察—有时他本人就是警察—对抗嫖客。嫖客能够不付钱就消费会很高兴,有些嫖客很想在女人身上满足他们的虐待狂。几年前,在马德里,有一些法西斯纨绔子弟在寒冷的夜晚把妓女扔到河里,以此取乐;在法国,有些爱寻欢作乐的大学生有时把女人带到乡下,在夜晚把她们脱光衣服扔在那里。妓女为了收到钱,避免恶劣的对待,需要一个男人。他也给她精神支持,有些妓女说:“单独干会干得不那么好,不会那么一心投入,会任人摆布。”她时常对他产生爱情;正是因为爱情,她才选择这个职业,或者为这门职业辩解;在她的环境中,男人对女人有极大的优势,这种距离有利于宗教般的爱情,这就解释了某些妓女狂热的牺牲精神。她们在自己男人的暴力中,看到阳刚气的标志,越发顺从他。她们在他身边感到恋爱中的女人的嫉妒、痛苦,但也有快乐。

任何男人归根到底都不是她们的主人。但她们对男人的需要最迫切。如果男人不再要她,她就失去一切生存手段;初入娼门的妓女知道,她的整个未来掌握在他们手中;甚至缺乏男性支持的女明星,也看到自己的声望黯淡无光,奥森·韦尔斯离开丽塔·海华斯以后,她带着孤女的受气包神态在欧洲游荡,然后遇到阿里汗。最漂亮的女人也对明天没有绝对把握,因为她的武器是有魔力的,而魔力是反复无常的;她受到保护人—丈夫或者情人—牢牢的束缚,几乎就像一个“正派的”妻子受到丈夫束缚一样。她不仅要在床上为他服务,而且必须容忍他的存在、他的谈话、他的朋友,尤其他的虚荣心的要求。杈杆儿在为姘妇支付高帮皮鞋、绸裙费用时,是在进行一项会给他带来利息的投资;实业家、制片商在送给女友珍珠和裘皮大衣时,通过她证实自己的财富和权势,不管女人是赚钱的手段还是花钱的借口,都是同样的奴役。压在她身上的赠与是锁链。她穿戴的这些衣服和首饰,真的属于她吗?男人有时在决裂后要求归还这些东西,就像以前萨沙·吉特里不失优雅的行径。为了“留住”保护人,不放弃自己的快乐,女人会运用破坏夫妇生活的诡计、手段、谎言、虚伪;即使她只是在假装唯唯诺诺,这种游戏本身也是有奴性的。如果她漂亮、有名,临时主人变得讨厌时,她可以选择另外一个主人。但美貌要花心思,这是一个脆弱的珍宝;高级妓女紧紧依赖时间无情损害的身体;对她来说,抗衰老的斗争最具有戏剧性。如果她享有巨大威信,她在面容和身材损毁以后仍能生存下去;但是,维持她最可靠的财产即声誉,要使她屈从于最严酷的专制,即舆论的专制。众所周知,好莱坞女明星陷入怎样的奴役状态中。她们的身体不再属于她们;制片商决定她们头发的颜色、她们的体重、她们的曲线、她们的体型;为了改变面颊的曲线,会拔掉几颗牙齿。节食、锻炼、试衣、打扮,是每天的苦差事。在“明星星事”栏目中,预测她们的出行和调情,私人生活只是公众生活的一个时刻。在法国,没有成文的规定,但谨慎和灵活的女人知道,“出名”要求她怎样做。拒绝屈从于这些要求的女明星会经历突如其来或缓慢的、却是不可避免的失势。只献出身体的妓女也许不像从事取悦人职业的女人那样受奴役。一个将真正的职业抓在手里,“功成名就”的女人—女演员、女歌星、舞蹈女演员—才华得到公认,摆脱了高级妓女的状况;她可以有真正的独立;可是,大多数人一生都处于危险中;她们必须毫不停歇地吸引观众和男人。

我终于明白,朱洛一心想要我的钱,我想,要是远离他,我可以存一点钱……开始,在妓院,我很胆小,我不敢接近顾客,对他们说“你上楼吧”。朱洛的一个同伙的妻子就近监视我,甚至计算我接客的次数……朱洛给我写信,说我应该每天晚上将钱交给老板娘,“这样做,别人就不会偷走你的钱……”我想买一条裙子,旅馆老板娘对我说,朱洛不许她把我的钱给我……我决定尽快离开这个旅馆。当老板娘知道我想走时,她没有像以前那样在接客之前给我放入棉花球<a id="jzyy_1_934" href="#jz_1_934"><sup>(8)</sup></a>,我被抓住了,送到收容所……我不得不回到旅馆去挣盘缠……我在妓院只待了四个星期……在巴尔贝斯,我像以前那样干了几天,我非常恨朱洛,不能待在巴黎,我们互相谩骂,他打我,有一次几乎把我从窗户扔出去……我和一个职业介绍所的老板谈妥去外省。当我意识到这个老板认识朱洛时,我没有像约定的那样去赴会。老板手下的两个女人在贝罗街遇到了我,痛打了我一顿……第二天,我理好手提箱,独自出发到T岛去。过了三星期,我受够了旅馆生活,我写信给医生,让他来看我,检查我接客的情况……朱洛在马让塔大街看见了我,他打了我……我的脸从此破了相。我受够了朱洛。于是我签了一个合约,出发到德国去……

受人供养的女人将她的从属内化;她屈从于舆论,承认舆论的价值;她赞赏“上流社会”,遵循它的习俗;她愿意得到资产阶级准则的评价。她是富有资产阶级的寄生虫,接受它的观念;她“思想正统”;以前,她乐意将自己的女儿送到修道院,年纪大了,她自己去望弥撒,改宗闹得沸沸扬扬。她站在保守派一边。她对于成功地在这个世界上占有一席之地感到非常自豪,不希望它改变。她为了“向上爬”而进行的斗争,使她不具备友爱和人类团结的情感;她为成功付出太多的奴隶的顺从,所以不会真诚地希望普天下自由。左拉在娜娜身上强调这个特点:

女人时常只把卖淫作为提高收入的一项临时措施。但人们往往描绘她随后不能自拔。如果说“拐骗妇女逼其为娼”,也就是女人被暴力、假许诺、欺骗等等卷进去的情况相对罕见,常见的则是她不由自主地待下去。她开业所需要的资本由杈杆儿或者老鸨提供,他们对她拥有权利,从她的收益中提取最大部分,她却无法从中摆脱出来。“玛丽—苔蕾丝”进行了好几年真正的斗争,才获得成功。

在书籍和戏剧方面,娜娜有非常确定的见解,她喜欢柔和与崇高的作品,能使她遐想,心灵变得崇高……她激烈地反对共和党人。他们想干什么,这些从来不洗澡的肮脏家伙?难道大家不是很幸福,皇帝不是为老百姓做了一切吗?老百姓,可恶的下流坯!她了解老百姓,她可以评论老百姓:不,你看,对所有人来说,他们的共和国是巨大的不幸。啊!但愿天主尽可能长久地为我们保留皇帝。

让娜,十四岁。我可怜的爸爸名叫X,一九二二年,由于在战争中受伤,死在医院。我的母亲再嫁。我上学是为了得到文凭,得到后我要去学缝纫……由于挣得很少,我同继父开始争吵……我不得不到某某街X太太家当女佣。我和她年轻的女儿单独待在一起十天,这个姑娘约有二十五岁,我发觉她起了很大变化。有一天,她像一个年轻男子那样向我承认她的爱情。我犹豫不决,然后,由于生怕被辞退,我终于让步了;于是我明白了一些事……我工作,后来失业,不得不到树林那边,同女人卖淫。我认识了一位非常慷慨的太太。

在战争中,没有人比高级妓女更咄咄逼人地展示爱国心了;她们通过佯装的高贵情感,期望上升到公爵夫人之列。老生常谈、陈词滥调、偏见、守旧的激动,是她们的公开言论的实质,她们往往在心底里失去一切真诚。语言在谎言和夸张中失去了意义。高级妓女的整个一生是在炫耀,她的话语、她的模仿,并不是用来表达她的思想,而是用来产生一种效果。她对保护人上演爱情的戏码,她不时对自己演这出戏。她对舆论上演体面和威望的戏码,她最后以为自己是德行的典范和神圣的偶像。一种固执的自欺支配着她的内心生活,使她的谎话连篇变得真实自然。有时她的生活中有自发的情感,她不是完全不知道爱情;她有“情人”和“迷恋”;她有时甚至受到“伤害”。但是,过分看重任性、感情、乐趣的女人,会很快失去她的“地位”。一般说来,她对自己的幻想赋予通奸妻子的谨慎;她对制片人和舆论隐藏起自己;于是她不能给予“心上人”过多自身的东西;他们只是一种消遣,一种暂时的休息。再说,一般说来她过分渴望获得成功,不能忘我地投入真正的爱情。至于其他女人,高级妓女常常在肉体上喜欢她们;她是控制她的男人的敌人,在一个女友的怀抱里同时获得感官的休息和一种报复,娜娜在她亲爱的萨坦身边就是这样。与她期望在世界中扮演主动角色,以便积极地利用她的自由一样,她也乐意占有其他存在,非常年轻的男人,她甚至乐意“帮助”他们,或者年轻女人,她乐意供养她们,在她们身边,无论如何,她会是一个有男人味的人物。不管她是不是同性恋者,她会同全体女人保持我谈到过的复杂关系,她需要她们作为评判人和见证人、知己和同谋,为了创造这个一切受男人压迫的女人所要求的“反宇宙”。但女性的竞争在这里达到顶点。以自己的一般性做交易的妓女有竞争者,如果所有的妓女都有足够的工作,通过她们的争执本身,她们也会感到彼此是依赖的。力求“与众不同”的高级妓女,先验地敌视像她一样觊觎特殊地位的女人。在这种情况下,关于女性“行为恶毒”的著名题材所言非虚。

安德蕾,十五岁半。我离开父母,和一个在酒吧里遇到的女友住在一起,我很快发觉,她想像一个男人那样爱我,我和她在一起待了四个月,然后……

高级妓女最大的不幸在于,她的独立不仅是千百次从属他人的骗人背面,而且这种自由本身是消极的。像拉歇尔<a id="jzyy_1_943" href="#jz_1_943"><sup>(17)</sup></a>这样的女演员,像伊莎多拉·邓肯这样的舞蹈家,即使她们得到男人的帮助,也还要从事一门要求她们有能力,并证明她们生存必要性的职业,她们在自愿从事和热爱的工作中达到具体的自由。但对绝大多数女人来说,艺术、职业只是一种手段,她们没有投入真正的计划。尤其在电影中,明星要服从导演,不允许她有所创造和提高。<b>别人</b>利用她的<b>存在</b>,她不创造新东西。更不用说成为明星是很少见的。就严格意义的“风流”来说,任何道路都不通向超越性。这里,仍然是无聊伴随着禁闭于内在性中的女人。左拉在娜娜身上指出了这个特点:

苏珊娜,十七岁。我特别是同妓女一起卖淫。有一个妓女长时间留住我,她的嫉妒心很强烈,因此我离开了那条街……

娜娜在奢侈的生活中,在一大群追求者中,仍然厌烦得要命。她夜里的每一分钟都有男人,连梳妆台的抽屉里都是钱,但这再不能满足她,她感到什么地方有点空虚,有一个令她打呵欠的空洞。她的生活无所事事地拖下去,带来同样的单调时刻……确信有人供养,使她整天躺在那里,不用费力做事,沉睡在担心和修女的顺从中,仿佛封闭在妓女的行当中。她在对男人的单一等待中以愚蠢的娱乐来消磨时光。

这个故事在某些方面近似由杈杆儿支配妓女卖淫的经典故事。有时,杈杆儿的角色由丈夫来扮演。有时也由一个女人来扮演。路·费弗尔在一九三一年对510个年轻妓女进行过一项调查<a id="jzyy_1_933" href="#jz_1_933"><sup>(7)</sup></a>;他发现,她们当中有284人是单身生活,132人同一个男友一起,94人同一个女友一起,一般说,是同性恋把她俩结合在一起。他举出如下的通信摘要:

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