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这里面未尝没有性格和为人的原因。舆论也公认，严嵩阴毒，高拱跋扈，张居正霸道，申时行谦和。更重要的是他严守君臣的界线，不以帝师自居，而以辅臣自任。尽管万历一直客客气气称他为先生，申时行却绝不会有非分之想。
<a href="#noteref_21">[21]</a>见《明史·申时行传》。
如此，堪称善于谋身。
<a href="#noteref_22">[22]</a>见《明史·雒于仁传》。
申时行主持阁务的八年却值得注意。这八年几乎决定了帝国今后的走向，刚开始的想法反倒单纯。亲操权柄的皇帝绝不愿意再出现张居正和冯保，申时行同样不希望重蹈恩相的覆辙。这个共同的目标其实得以达成。朝廷里固然再没有可以抗衡或者代行皇权的人物，功成身退的申时行也在家乡平静地度过了二十三年离职生涯，活到八十岁才去世，诏赠太师衔，谥文定，比严嵩、高拱和张居正的结局都好。<sup><a id="noteref_21" href="#footnote_21">[21]</a></sup>
<a href="#noteref_23">[23]</a>以上见樊树志《万历皇帝传》及其所引。
他的不视朝，应该另有原因。
<a href="#noteref_24">[24]</a>《明史·申时行传》称：章奏留中自此（雒于仁案）始。但《明史·神宗本纪一》又称：万历十五年冬十月庚申，大学士申时行请发留中章奏。这里不争论。
<th>年份</th><th>视朝次数</th>十年（张居正卒后）16十一年13十二年38十三年37十四年41十五年7十六年18十七年2十八年7十九年1二十三年1合计181
