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84. 亨利·方丹-拉图尔(1836—1904， Henri Fantin-Latour)，法国画家、石版画家，以花卉画和肖像画而闻名。代表作有《牡丹》。
《仲夏夜之梦》，莎士比亚于1595年间创作的浪漫喜剧，取材于民间传说。古代雅典的两对贵族青年，经过种种离奇的误会和曲折，终于和好并结为夫妇。剧本假托虚幻的梦境，宣扬婚姻自主和个性解放，嘲弄神权和封建宗法制度，表现了肯定生活的乐观精神。文中，仙后提泰妮娅的卧室是个花坛，盖的被子是蛇皮。
85. 安德鲁·马维尔(1621—1678， Andrew Marvell)，英国形而上诗人、讽刺作家、政治家，1659年至1678年多次入选英国下院。英格兰联邦时期，他是约翰·弥尔顿的同事和朋友。马维尔创作了不少政治讽刺诗和小品文，抨击政府的腐败和宗教迫害。同时，他以诗歌来阅读并解说“大自然的神秘”。在《致他的娇羞的女友》一诗中，马维尔将激情和理智并置，用优美的语言表现“及时行乐”。
《皆大欢喜》，莎士比亚于1599年创作的喜剧。话剧背景是一片森林，而男女主角最后的结局皆大欢喜。
86. 威廉·卡洛斯·威廉斯(1883—1963， William Carlos Williams)，美国诗人、小说家。1906年他从宾夕法尼亚大学毕业，并取得医学博士学位，此后一直在家乡行医。诗歌创作曾追随意象派，后革新诗歌形式，形成自己独特的客观主义自由诗体。主要作品有长诗《帕特森》和诗集《性情》。
《麦克白》，莎士比亚最短的悲剧，也是他最受欢迎的作品之一。戏剧讲述了勇敢的苏格兰将军麦克白从三女巫处得到预言，称他某日会成为苏格兰国王。于是他在妻子的怂恿下，暗杀了国王邓肯，自立为王。但是在自责与幻想的折磨下，他很快堕落为一名暴君，不得不通过持续的狠厉手段来保护自己，打压敌意与猜忌。大屠杀与内战使得麦克白与他的夫人变得自大、疯狂，直至二人最后灭亡。
87. 斯特拉·多萝西亚·吉本斯(1902—1989， Stella Dorothea Gibbons)，英国作家、记者和诗人。她的小说处女座《冰冷的安慰农场》备受赞誉，戏仿了当时流行的浪漫化的乡村小说。
《安东尼与克娄巴特拉》，莎士比亚于1607年左右编写的罗马悲剧。罗马首领安东尼因沉迷于埃及女王克娄巴特拉的美色而无暇于国家大事，终日与她在埃及厮混。最后在与屋大维的对峙中，安东尼战败自刎，克娄巴特拉也自杀身亡。
88. 《墨菲》是萨缪尔·贝克特的一部长篇小说。在小说中他构造了一个“精神衰弱的唯我主义者”墨菲的形象，热恋中的女友希望能让他回到现实世界中，找一份工作，过上普通而安稳的生活，但注定是失败之举。作品中充斥着贝克特惯有的晦涩、瓦解的语言和他所描画的分崩离析的世界。
14. 威廉·莎士比亚(1564—1616， William Shakespeare)，英国剧作家、诗人，生于商人家庭，当过剧场杂差、演员、编剧等，为文艺复兴时期最有代表性的作家之一。现存剧本37部、长诗2首、十四行诗154首。他的剧作以人文主义观点反映了英国封建制度解体、资本主义兴起时期的社会矛盾，刻画了以新兴资产阶级为主的多种人物形象，表达了人文主义者的政治要求和生活理想；在揭露封建贵族的腐朽没落、谴责封建暴政的同时，也批判了资产阶级追求财富与权力的不择手段和贪得无厌。作品提倡个性解放、婚姻自主等，反对封建束缚，把解决矛盾的希望寄托于“开明君主”自上而下的改革和道德的改善。剧作人物性格鲜明、情节生动丰富、语言精练而富于表现力，对欧洲文学和戏剧的发展有重大影响。
萨缪尔·贝克特(1906—1989， Samuel Beckett)，爱尔兰剧作家、小说家，生于犹太人家庭，1937年起定居巴黎，以英、法两种语言写作。早期创作受乔伊斯和普鲁斯特的意识流主观叙事方法的影响。1969年荣膺诺贝尔文学奖。代表作《等待戈多》揭示人类在荒谬宇宙中的尴尬处境，被视为荒诞戏剧中最有代表性的作品。
13. 约翰·邓恩(1572—1631， John Donne)，英国詹姆斯一世时期的玄学派诗人、牧师。改信英国国教后，他的文学作品也多与宗教有关。
89. 莱纳·玛利亚·里尔克(1875—1926， Rainer Maria Rilke)，重要的德语诗人，除了创作德语诗歌外，还撰写小说、剧本以及一些杂文和法语诗歌，其书信集也是里尔克文学作品的一个重要组成部分。他对19世纪末的诗歌体裁和风格以及欧洲颓废派文学都有深厚的影响，与叶芝、艾略特被誉为欧洲现代最伟大的三位诗人。代表作有《杜伊诺哀歌》《安魂曲》。
《复乐园》是弥尔顿继《失乐园》之后的又一力作，也可说是《失乐园》的续篇。他以饱满的热情讴歌了耶稣的降生，讲述了耶稣抵御住撒旦的诱惑，从而拯救人类重返伊甸园的故事。
《杜伊诺哀歌》共有10首诗。它以其天才的创造力、强烈的感染力和不可穷尽的深刻，成为德意志乃至整个漫长的西洋哀歌史这部大曲的一个辉煌的终章。
12. 约翰·弥尔顿(1608—1674， John Milton)，英国诗人、思想家。英格兰共和国时期曾出任公务员。因其史诗《失乐园》和反对书报审查制的《论出版自由》而闻名于后世。
90. 那喀索斯，字面意思为“水仙”，希腊神话中的美少年，只爱自己，不爱任何人。后因拒绝仙女厄科(意为回声)求爱，受阿佛洛狄忒惩罚，爱上水中自己的倒影，无法从池塘边离开，终于憔悴而死。在那喀索斯死去的地方生出了一株水仙花。
11. 威廉·华兹华斯(1770—1850， William Wordsworth)，英国浪漫主义诗人，湖畔派代表，1843年被封为桂冠诗人。早年同情法国大革命，雅各宾派专政后，他转向保守，主张回到自然，美化农村宗法制。1789年他与柯勒律治共同出版《抒情歌谣集》，在该书第二版序言中阐述他的美学观点，主张以自然清新的诗风、日常质朴的语言开掘人的内心世界。其诗句“朴素生活，高尚思考(plain living and high thinking)”被作为牛津大学基布尔学院的格言。他的代表作《不朽颂》探寻了回归童年的自然、追寻失落的纯真、重获灵魂的永生等重要主题。
91. 威廉·布莱克(1757—1827， William Blake)，英国诗人、版画家。一生靠创作版画为生。代表作《牛顿》。
10. 泽维尔·梅勒里(1845—1921， Xavier Mellery)，比利时象征主义画家，代表作《修女和两只猫》。
其作品《尼布甲尼撒二世》画的是新巴比伦王国的伟大国王尼布甲尼撒二世。《圣经》中，尼布甲尼撒二世由于亵渎神明而受到惩罚，所以堕落成兽，在精神错乱中，四肢爬行，吃草如牛。
9. 皮特·科内利斯·蒙德里安(1872—1944， Piet Cornelies Mondrian)，荷兰画家。早期作具象画，后受立体主义影响，自称“新造型主义”，又称“几何形体派”，主张以几何形体构成“形式的美”，绘画必须舍弃写实，与自然形象完全分离。其风格对现代实用美术设计影响颇大。代表作有《纽约市》《黄色构图》。
92. 《福塞特世家》是诺贝尔文学奖得主约翰·高尔斯华绥的小说，记录了当时英国中上层社会的大家族的兴衰史。
8. 埃米尔·伯纳德(1868—1941，mile Bernard)，法国点彩画派画家。伯纳德对后印象派的艺术发展做出重要贡献，同时他也是分隔主义与综合主义的代表人物，对现代艺术的诞生起到了关键作用。
93. 布莱士·帕斯卡(1623—1662， Blaise Pascal)，法国数学家、物理学家、哲学家、神学家。帕斯卡早期进行自然和应用科学的研究，对机械计算器的制造和流体的研究做出重要贡献，提出密闭流体能传递压强的定律。后来他离开数学和物理学，专注于沉思和神学与哲学写作，身后其笔记被编为《思想录》。
《超越快乐原则》是弗洛伊德的著作之一，象征其理论的转折点。在此之前，弗洛伊德断定性本能是人类行为的一概归因。在本书中，弗洛伊德提出“超越”此简单快乐的原则，以发展其死亡本能的理论。本书的重要性在于描述了人类置身于两种对立本能的处境。一则为生之本能，表现为创造力、和谐、性关系、繁殖、自我保护；一则为死亡本能，表现为破坏、重蹈覆辙、侵略、强迫、自我毁灭。后者即快乐原则的例外。
94. 毕达哥拉斯(前570—前495， Pythagoras)，古希腊哲学家、数学家，毕达哥拉斯主义的创立者。在数学上，他是西方最早提出勾股定理的人。据说他还曾用数学研究乐律，指出弦长的比数越简单，则其音越和谐，初步探讨了美与数的关系。在宇宙论方面，毕达哥拉斯认为存在许多但有限个世界，并坚持“大地是圆形的”，且否认地心说。
7. 西格蒙德·弗洛伊德(1856—1939， Sigmund Freud)，奥地利心理学家、精神病医师，精神分析学的创始人。他认为存在于无意识中的性本能是人的心理的基本动力，是支配个人命运、决定社会发展的力量。其学说被西方哲学和人文学科各领域吸收和运用。代表作有《梦的解析》《精神分析引论》。
95. 亨利·斯宾赛·摩尔(1898—1986， Henry Spencer Moore)，英国雕塑家。摩尔以他的大型铸铜雕塑和大理石雕塑而闻名，并受到英国艺术圈的推崇。他的创作为英国在现代主义艺术中占据了一席之地，带空洞、斜倚的人物造型是最典型的摩尔的雕塑样式。代表作有《家庭群像》《西风》。
《爱罗狄亚德》是马拉美最为重要的戏剧作品之一。该诗作的题材来自同名的拉丁悲剧作品。这个被多次改编的著名戏剧题材的冲突本应该是先知约翰与希罗底的对峙：先知以犹太教义的名义对公主的乱伦和通奸行为进行谴责，招致公主的仇恨，最终这位有着崇高威望的圣徒被斩首。但是，马拉美这部剧作展现了一种诡异的诗意之美，呈现的是犹太公主希罗底本人内心的一种冲突。
