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他看向朱标，然后目光又扫了眼朱棣发出灵魂拷问。
朱标默不作声。
“看来你们心里应该有答案，而这还是大明的宗室，对于百姓来说，更不会对大明有什么归属。”
朱云峰摇摇头道：“先不提有明一朝，藩王残害百姓，官员残害百姓，甚至将领也残害百姓，杀良冒功。即便是朝廷也对百姓横征暴敛，苛捐杂税无度，特别是辽东地区，以至于当地有“生于辽不如走于胡”的说法。”
“顾城教授在《明末农民战争史》当中说，宗室诸王、勋威、太监、官僚地主纷纷占田，以致土地兼并严重，加之天灾不断，百姓民不聊生，童稚辈及独行者一出城外，更无踪影。后见门外之人炊人骨以为薪，煮人肉以为食，始知前之人皆为其所食。而食之之人亦不数日面目赤肿，内发燥热而死矣。”
“国内本来就天灾人祸不断，百姓活不下去，大明还要不停征辽饷，反之那些士绅则免税，士大夫们享受着特权，百姓看到这样的情况，你们说他们会对大明有归属吗？”
屋子里已经很安静，没有人说话。
“然后就是士兵，士兵当兵打仗是为了养家糊口，或者是为了报效国家，可明朝的士兵有饷吗？没饿死就算不错了，规定的钱粮到手不到三分之一，上面贪了大半，我凭什么出生入死？”
“卫所更是已经糜烂，卫所的官兵只能算是上级的打手或者奴隶，平时给上级干苦活劳役，还没有工资领，那点微薄的俸禄全被贪走，没造反就不错了还维护大明？”
“王毓铨教授在《明代的军屯》一书当中就指出，明代的卫所士兵很多都是被强迫充当军役，而且他们无法免除军役。虽然他们的职责应该是保家卫国，但实际上是缺乏人身自由的人户，对皇帝和上级有浓厚的封建人身隶属关系，主奴关系，成为了少数人的生产资料，上级对他们盘剥无度，使其苦不堪言，你们说说卫所士兵在意你大明江山吗？”
“接着是士绅，士绅会说今天的一切都是我应得的，我辛苦努力考上举人进士，吸引百姓来投献，我为什么要纳税？朝廷的死活跟我有什么关系？”
“张显清教授在《论明代官绅优免冒滥之弊》当中指出，官绅阶层贪婪无厌，采用各种手段冲破法定限制而实行法外无限制优免。将税赋徭役转嫁给百姓，对于他们来说，朝廷亡了，无非就是换个主人而已，只要保证他们的利益就行。”
“还有文官，文官会想，江山是姓朱的，关我什么事？我俸禄又低，每天过着提心吊胆的生活，太监和锦衣卫天天对我起坏心，太祖时期就大肆杀戮文官，把文官当狗一样宰。为官一任，不过几年时间，升迁也非常不公平，有能力的人升不上去，能升上去的都是各党派走狗，我还不如多贪污点钱，早点买地享受生活，为什么要累死累活为大明江山做事？”
“赵毅教授说，朱元璋、朱棣的屠杀及其所引起的统治阶级内部的矛盾，使一些人对朝廷持不合作的态度，进而造成这一时期人才缺乏。朱元璋大肆屠杀的恶果已在靖难之变中充分体现出来，而朱棣在屠杀大部分文臣武将的同时，更阻遏了群臣虔服皇权的道路，冷却了百僚拱卫皇朝的热诚。在朱棣的淫威下，很多人不愿做官。”
“由此可见明初时期，文官集团就已经与皇权产生了极大的矛盾，从而让文官集团与皇帝出现巨大的裂痕。”
“之后就是武将，武将地位低下，天天被弹劾。稍有不慎就会被杀，戚继光已经是大明后期难得的名将，是我们后世著名的民族英雄，可就是这样的英雄，却需要贿赂文官，当文官的走狗才能得到重用，难道不是一种悲哀？”
“其余别的武将，文官轻则呵斥，重则说杀了杀了，毛文龙虽然不是什么好东西，可位置非常关键，能有效牵制后金，结果被袁崇焕随意处死，你们说武将会对大明忠心耿耿吗？”
“勋贵同样如此，祖上跟着太祖打江山，结果卸磨杀驴，被屠了一半，剩下的也都是被皇室养的猪，一没权力二没义务，跟藩王宗室没什么区别。可明明那些藩王富得流油，皇帝筹措剿匪平辽饷银的时候不找藩王宗室要，第一个想到的却是他们，他们乐意吗？”
“最后就是大明皇帝，自土木堡之后，武将势力严重衰落，文官集团迅速崛起，开始结党，并且都非常聪明地抱团对抗皇权。”
“皇帝就只能重用太监来与文官集团抗衡，但皇帝却处处受到禁锢。想认亲爹都不行，必须自称侄子。想出门也不行，必须老老实实待在皇宫里。想换继承人也不行，必须是嫡长子，还天天被文官指着鼻子骂，那大明皇帝还有什么权力？不如不上朝，或者待在宫里修仙、做木匠。”
说到这里，朱云峰摇摇头道：“可以说大明皇帝自己都没有把大明当自己的江山，嘉靖求仙问道，万历三十多年不上朝，天启天天在宫里玩木头，就是这个道理。”
他在这几天自然不是什么事都没干，而是精心准备研究了一下明朝历史，并且在网上买了不少各类明史专家的著作论文研究，做了很多功课。
比如赵毅教授关于宗室、明朝制度的书籍，顾城教授关于明代农民的书籍，李新峰教授关于卫所制度的书籍，方志远和郭培贵教授关于明代官员的书籍等等。
