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高中偏科个别科成绩好,大学上完,直接跟肖家签了合同,一年大半时间都在省会忙,小半时间回来跟她爷学点地理数术。
徽省这个城市分南北西,没有皖中这个说法的,但是皖中,始终存在汪凡晨这些两不靠的人心里,也就是他们都不怎么认为自己是皖西人。
皖南有佛寺存在有点啥事了,他们更愿意上山上寺进香解决。
皖北有革命老区红色根据地,有啥事年轻年壮的不咋信,年老的信也多于打架解决。
只有皖中的人信的厉害一点,一不靠山寺,二不靠水靠河,三离药材城又远没有生存之道,想有个寄托处理事只有小庙了。
很早以前的乡下,犄角旮旯里到处建土地小庙,庙大概十多岁孩子那么高吧!里面塑一个小手臂的泥人,两巴掌长的泥供桌,摆个泥巴香炉啥的就可以了,只要建起来了总是不缺香火的,
汪凡晨小时候常干的事,就跟她爷出门看地建庙,可以这么说吧!田间地头的小庙,十座里有八座是他们爷孙给看的。
她爷其实也不想带她做这事,可她除了上学,剩下的就得在家呆着,不能出门,一出门别的小朋友就欺负她,带她出门看地建庙,也是没法子的法子。
皖中没有出名的寺,想烧个香送个东西也找不到地方,慢慢的在皖中人的心目中,庙比寺灵验管用,
即使如今不给建了,管制人员都不敢完全给拆除干净了,小庙也从泥巴房上了一个档次,变成了白墙黑瓦一人高,里面的地仙身,从泥巴身变成了金身,供桌从两巴掌变成了小手臂长,还是红漆柜子的。
香炉都是带耳朵的铜炉子,不像以前是用泥巴做出来的,别看这么简单,没有两三万是建不起来的。
就这还是特别有钱的人建的,也就是古代的发愿,等我发财了,我会铺路搭桥修庙塑金身的,并不是电视说的,发财了还愿盖佛院的那种。
那叫寺,是出家人修行六苦的地方,叫庙的,基本都是小房子一人高,塑一个地仙像,供人有事参拜的就行了。