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反而是一开始就没有把赵姑娘当做什么精怪的南荼,对她身上的矛盾之处印象颇深。

南荼指出:“赵姑娘会炼器,这种事总不会是生而知之,是谁教她的?”

昆吾宗的一位长老说:“她与我们宗门一位弟子……呃,相处过几年,也许是那时学的。”

南荼反问:“那这位弟子一定是个炼器天才吧?把一身技艺倾囊教授给赵姑娘。”

这位长老当即闭口不言。能进入秘境的弟子,修为都是筑基期,炼器的水平也就是堪堪入门,不提也罢。

更何况提起炼器,大家不由地想到了脚下踩着的暮云镇,也是赵姑娘的法器之一,这么精巧的大型法器,不是一般人能炼制成功的。而且暮云镇出现的时间,还远远先于昆吾宗的弟子出现在赵姑娘的身边,所以赵姑娘一定有正统师承。

还有一处疑点,是南荼与赵姑娘交换话本后确定的。

拿到话本后的两天时间,南荼抽空把赵姑娘的话本看完了。

这是个主角一路修真打怪收获各路红颜知己的俗套故事,在这一册里,戏份比较多的就是主角在江南小镇遇到的一个紫衣女子。

也就是赵姑娘变化的原型。

但是南荼把整个话本翻了个遍,除了略略提过的小镇风景,以及作为男主角和紫衣姑娘初遇的青石桥,话本中对整个小镇的描写只有寥寥几笔。

那她现在所处的这个一砖一瓦都十分真实的暮云镇,是依照什么搭建的?即便赵姑娘的灵力不足,时不时维持不了游人如织商贾云集的热闹场面,暮云镇里的人也只会做固定的行为,这一切也不是靠凭空幻想就能实现的。

如果说是赵姑娘仿照秘境里的其他城镇建造的,那就又有一个更大的疑惑了。

南荼发现,赵姑娘无法离开暮云镇。

赵姑娘在暮云镇里是很寂寞的,上百年来只有那么一本话本,翻烂了也不舍得丢。之所以同意各门派派人前来驻留,也是觉得这样会热闹一些。到处讨要“丈夫”说不定也是无聊,想要有人陪伴。

南荼提出她可以趁着暮云镇经过一些村庄城镇时,去那里的书铺买一些新话本看,赵姑娘却露出了带着恐惧的神色,说自己去不了别处,身上会很痛。

这一切都太奇怪了。

大家不约而同想到了一个可能性。难道是曾经陨落在抑灵域的仙门弟子的魂魄,机缘巧合下没有湮灭,化作了如今的赵姑娘?

于是各个宗门的长老回去统计近年来有没有籍贯是“同昌”的弟子,另外,鸣玉仙子在赵姑娘的绣楼里布了个温养魂魄的法阵,赵姑娘魂体受到冲击,这才昏迷,如果能尽快醒来,记起前尘种种,就不必南荼费心调查了。

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