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不错，这正是那笑天丹田内的“两仪丹”！
那暗黑与光明的天雷之力，被笑天的五行之力彻底击溃，融入到丹田内的“两仪丹”中，由精神之海的元婴之力直接传导至头顶位置。/Wｗｗ。QΒ
“两仪丹”乍一出现在笑天头顶，便开始旋转着疯狂的吸收上空的天地灵气来！渐渐的半空中的劫云产生了异动，由于劫云中掺杂了大量的天地灵气，所以也被“两仪丹”划为被吸收的对象！
随着时间的推移，天空的劫云变得越来越小，“两仪丹”旋转度也越来越快，快到几乎看上去好像静止一般！
紧接着“两仪丹”的周围逐渐的出现了一朵朵虚幻的花瓣轮廓，随着“两仪丹”加快旋转吸收天空劫云能量与天地灵气，三朵莲花的形状便渐渐的清晰了起来!
雅典圣域教皇宫的后面，一座更为雄伟的宫殿内，传出来了一个柔细的声音。
“难道……这便是东方传说中所谓的三花聚顶，五气朝元之境么？真是不可思议啊！”
【注：所谓的三花即是“精”“气”“神”;“五气”既是是心、肝、脾、肺、肾或另用五行的代号，即是金、木、水、火、土等。至于印度的瑜伽术中，却以上行气、下行气、中行气、左行气、右行气等叫做五气。名词不同，实际上都是共通的。聚顶的顶，当然是指头顶的“宫会**”，也就是道家所谓的“泥洹宫”，密宗所谓的“顶轮”和“梵**轮”的连带关系。
这个“元”字与本源的源字通用。换言之，所谓“元”，便是指原来的本位现象而已，所谓“五气朝元”，也就是说人体内部的腑脏之气，各归原来的本位，充满、和谐、均衡而没有窒塞。“三花聚顶”的景象既是静坐到达精化为气的阶段。奇经八脉的通畅情况，犹如以往所说，已一步步获得了实证。从此渐渐到达忘去身体的感觉，周身如婴儿似的柔和轻软，非常安适妥贴，若存若亡。此时，唯一还有感觉的便是头脑的反应。再渐渐的静定下去，眼前的目光便有返照的现象。到此忽然会进入几同完全忘我的境界，只有头顶“泥洹宫”“百会**”部分，感觉如天窗的开启，如阳光的透射，豁然开朗而呈现无比的清凉之感。犹如乘虚而下的一股清虚之气，下降而遍洒及于全身。道家丹经所谓的“醍醐灌顶”，便是形容这种境界。】
当年笑天被摘去了顶上三花，封闭了胸中五气，封印了一身的神尊法力，现如今终于达至元婴境界，恢复了顶上三花，虽有精神之海的五行能量，但那只是由天雷之力与人参果的生命原力转化而来，并非是笑天自身本源能量。
至此，除却顶上三花，笑天剩下需要恢复的，便是那原本的金、木、水、火、土五气与那自己的一身神尊修为了！
