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司马懿放下心来，着人传信给徐晃，文聘，说道自己重新收回宛城，光复南阳郡，要求他们引军与自己汇合，又发书回邺城，细述洛阳丢失经过，把诸葛“妖人”描述一番，说明当时情形，也亏了是自己，若是旁人，早就全军丢在洛阳了。\ｗWw.ＱΒ⑤。ｃoｍ\一边写着，自己都觉得没底气，又在后面辍上，自己已经下定决心，收复洛阳，眼定在宛城暂时整军。不报此仇，誓不为人。又说荆州之地，战乱频繁，自己受国家重任，必为国尽忠，继之以死，话里话外。既表明自己地忠心，又告诉魏主，自己虽然失了洛阳，但胜败胜败军家常事，而且自己还是大魏最优秀的将领，还为大魏独守着一面江山。
无论如何，他现在不敢回京，不敢放弃兵权了，谁知道这位新为帝王的小皇帝是什么性格，他会不会相信自己，这次诸葛亮从十几个方面同时陷害自己。旁地不说，仅丢洛阳，刹死士两个罪名，就足够小皇帝冠冕堂皇地不用任何借口的把自己处死了，何况他居然说要把甄妃之死又与自己有什么关系，郭后那么聪明一个人，不会连后宫夺宠的事都来要自己帮忙吧。此外司马昭的事情夏侯霸地事情，郭淮地事情，结交大臣……也难为诸葛亮，他怎么把这一桩桩一件件都累积到。结交大臣，训练死士，这些都是极为秘密的事情，诸葛亮是如何知道的？
在那封密信中，诸葛亮为自己谋划了三条退路：
一是引军回邺城，那样的话，皇帝和诸大臣肯定要追究洛阳之失。皇帝若存心让自己死，根本不用加旁的理由，仅此丢失洛阳一项，就要了自己的命了，更何况自己这个洛阳丢得术过古怪，莫说旁人怀疑自己是有意相让，事后，连自己想想都如作梦一样，如何能取信他人？就算能取信，初登大宝就丢帝都的皇帝难道不要一个代罪羔羊么？或者皇帝不会处置自己，但是无论会还是不会，司马懿都不想冒这个险，束手待毙，从来就不是司马懿的作风。
二是归汉或降吴，肯定无论是汉还是吴，都会重用自己，可是，司马氏一族皆在曹魏，自己的所有势力也都在曹魏，若当真投敌，从头做起，不知旁人，反正自己是没有这个心力了，年过五旬，哪里还有从头再来的勇气？右丢下兵权，如于禁那样当一个军校校长或张昭那样当一个只在酒席上才能管人地文坛领袖，还不如真接杀了自己算了。
其三是以宛城为基，拥兵自重。这实在是没有办法地办法了。如果，诸葛亮不把他这些离间的计策明明白白告诉自己就好了，那样的话，自己还不会心中胆寒，加以戒备，还不会紧张成这个样子？可是，无论如何，这是保全自己的唯一的办法，慢慢靠时间来验证自己地“忠诚”吧。若验证不了，那么，乱世中，不见得只能出一个曹操的。
“这个妖人，他怎么会知道我准备装病辞官退隐林下来打消魏主对我的怀疑的呢？他把我最后一条路都堵了，这下子，只能是用最下等的军事割据，用实力来对讥，让他不敢轻易动手了。”
