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众人纷纷点头,这其中意义重大。
董知府笑道:“你们说。以后方运去了京城的景国学宫,要与其他学宫文比文斗,对方先来一句‘老师手下留情’,那场面。真是让人忍俊不禁。”
多人大笑。
李文鹰道:“愿方运能写满一十六首传世战诗词。”
满场皆惊。
“这……李大人激励后辈用意是好的,但此话……有些过了。”曾原认真道。
“董圣曾言,有人若能作传世战诗词十六首。当为天下师!”董知府认真看着李文鹰,哪怕他无比推崇方运,都觉得李文鹰的话太过了。
“天下师乃半圣言,不能随意盖棺定论。”一位进士道。
方运自然董圣就是董仲舒,这位儒家半圣在圣元大陆备受尊崇,但在华夏却备受非议,许多人总以为是他成功“罢黜百家,独尊儒术”,实际仔细观他一生,虽然曾给汉武帝进言,但备受汉武帝猜忌,并未真正掌实权。
汉朝的文景之治和休养生息虽然被后世津津乐道,但实际却隐患重重,汉武帝继位后内外矛盾已经极为尖锐,之前的治国理念显然已经完全不适用汉朝,所以汉武帝锐意改革,取儒家之治国理念巩固皇权以安天下,并取得了成功。
在华夏,罢黜百家被人曲解过,当时非儒家之人依旧在朝为官,最好的例子是马迁曾批评过儒家,但还是身居太史令,并没有因此获罪,只是因为出言为降臣李陵辩护而被宫刑。
不过司马迁却是心中有沟壑之人,虽然批评儒家,但还是恪守史学家的操守,哪怕在儒家地位不如后世的汉朝,还在《史记》中把孔家列入“世家”之中。