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九月中下旬，秋雨暂歇，宋国内战正如火如荼，决战即将在孟诸进行，胜负尤未可知，而鲁国继孔子诛杀少正卯后，又出了一件轰动全国的大事。
摄相位的孔仲尼抛出了酝酿已久的新国策。
一道言辞犀利的檄文从曲阜发出，传遍三桓的领地。在檄文中，孔子从早先的南蒯之乱说起，一直说到阳虎之乱，点中了困扰鲁国数十年的家臣邑宰权势过大问题：“南蒯已矣，又有阳虎；阳虎虽去，叛臣复兴，何以制之？”
总结鲁国历史教训的同时，孔子也提出了解决之法，一个简单而粗暴的解决方式。
堕城<script type="text/javascript">reads();</script>！
“欲制之，必先明礼制。古者臣无藏甲，大夫无百雉之城，故邑宰无所凭以为乱。如今不如堕其城，撤其武备，则上下相安，可以永久也！”
对这个绵里藏针的建议，鲁国最大的领地拥有者三桓竟然一致同意，对叛臣和赵无恤的恐惧让他们再度想起了”相忍为国“的家训，团结到了一起，支持孔子之策。
孔子的弟子过去几个月开始大量进入三桓，子路出任季氏家宰，公良孺担任叔孙氏家宰，而堕城首先指向的目标，自然是叔孙氏的叛臣，郈邑侯犯！
