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“祭酒”，乃学官名。为太学或国子监的主管官。
战国时荀子曾三任稷下学宫的祭酒，相当于后世的大学校长。唐代的韩愈亦曾任过国子监祭酒。
古礼，祭祀宴飨时，以长者酹酒祭神，称祭酒。故祭酒乃为尊称。后渐演为官名。
汉初时，博士之长，本称仆射，东汉改为博士祭酒，秩比六百石。为博士之首。此外又有郡掾祭酒、京兆祭酒、东阁祭酒等。西晋以国子祭酒为国子学之长。历代沿置。
新莽时始置师友祭酒，为太子官属；讲书祭酒，主讲《尚书》的学官，既首席讲师，主讲师。
于是，四位大儒，刘备准备聘为‘学坛祭酒’，秩六百石。
俸禄和官秩皆有所出，不可僭越。比六百石和六百石，所差不大。故而可行。
恩师所思，皆为刘备。
临乡从无到有，平地建起。原本只是一片水泽，别无寸土。别说官吏，便是乡民亦没有几个。临乡所缺，便是各级官吏。楼桑学坛内的青年才俊，皆是可用之才。
“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。”
楼桑学子亦不知归属。正如恩师远去，众师兄弟劳燕分飞。若将学坛归于治下，学子们便有所归依。学成便可出仕临乡。不能为一城之长，也可为各级官吏。亦不失为一个好出身。
