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夏州武学之外，还有灵州武学。
光启二年（886），回乐县武学开学，同样招了50名十岁左右的孩童，多为战死及伤残军士之子，另有部分河西党项部落贵人子侄。
算上明年的新生，回乐县武学已有二百名孩童，灵州武学四年招了76名半大小子，相关教学活动有序进行之中。
明年，还将开办一所武学：五泉县及兰州武学，第一届学生都招录好了，大概给陇右吐蕃、羌人部族两成的名额，并且要求有一定身份，非贵人子侄不收。
学校教育，是最容易同化洗脑的。而且也给这些部落头人之子安排了更好的出身，即武学生。武学生可以在部队里不断升迁，不会因为你出身部落就受歧视，他们注定是一个如朝阳初升般崛起的政治军事团体。
这个出身，可比编户齐民当闲官的那些部落头人们强多了。
比试结束后，照例是颁发赏赐。
“何檠，十箭中九，当为射术第一。”邵树德从亲兵手中取过三匹宣州红线毯，交到一脸激动的何檠手中。
“门下谢总办赏赐。”
“此物贵重，一匹可以换数匹绥州杂绢。”邵树德又叮嘱道：“百姓辛劳，终日耕作。夏秋两税，地税纳粮十余斛，户税又要纳绢、钱若干，赋外科敛，还有青苗钱、地头钱、税草。镇内有事，还需额外进献，生活大不易也。这赏赐收下无妨，是你应得的，然须谨记，从军之后，保境安民，护佑一方平安，不得残民以逞，你可知晓？”
朔方镇的地盘，与其他方镇一样，地税、户税一概不缺。唯一的不同之处就是，因为没那么多钱帛，因此户税里有部分折粮了。也就是说，粮收得比其他地方比例高，但钱帛较少。
以关中京兆府（不包括同、华二州）为例，户税定了九等。上上户四千钱，上中户三千五百钱，每减一等少五百钱。直到下中户收七百钱，下下户五百钱。如此收下来，京兆府每年户税现钱约五十万缗。
这是户税正税，还有赋外科敛，统一作为户税附加税收取。比如青苗钱，最初每亩十钱，现在已经涨到十八钱；地头钱，最初每亩五钱，现在是十二钱；税草，每十亩收三束。
