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紧接着，太监分发试卷。
殿试试卷，雕版印刷，题目就有五百多字。
考生们拿到试卷，瞬间就懵逼了，今年居然考《周易参同契》！
很明显，这是宋徽宗亲自出的考题，跟礼部出题官没有半毛钱关系。
下一届殿试同样离谱，考的是《黄帝内经》，关于五运六气的内容。也就是气运之说，导致北宋末年掀起研究气运的热潮。
白崇彦左顾右盼，他没读过《周易参同契》啊。
秦桧也头大如斗，这特么该怎么答题？
这种情况，虽不常见，但也非第一次。
赵光义就曾亲自出题，考生们“相顾惶骇”，“搁笔不敢措词”。就连状元和榜眼，都搞不明白试题的出处，纯粹靠文采和瞎蒙名列前茅。
现在已经很不错了，还告诉你试题出自《周易参同契》。
《周易参同契》这本书，主要讲鼎器、药物、火候、道术。
宋徽宗再荒唐，也不敢直接考炼丹，而是选了一段比较正经的御政之首，鼎新革故。管括微密，开舒布宝。要道魁柄，统化纲纽。爻象内动，吉凶外起，五纬错顺，应时感动……
一共五百多字的考题，白崇彦只看懂前二十四字。
思来想去，硬着头皮写变法对御政的好处。还真让他蒙对一半，不管怎么说，好歹跟试题沾点边，也符合蔡京变法的政治正确。
事实上，考题不仅有炼丹内容，甚至还有道士解释为采补双修。只不过非常隐晦，不懂道术的人，根本看不明白，还以为全篇都在说君臣治政。
朱铭穿越前就读过《周易参同契》，又被薛道光各种忽悠，对此书另有理解（外丹法被阐述为内丹法）。
一边研墨，一边观察，朱铭远远看着宋徽宗。
要不要给皇帝整一篇内丹法修炼论文上去？
算了吧，跌份儿。
朱铭坐在那里思考，直等到宋徽宗离开，他才提笔写下题目修身齐家治国策。
