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胡安国身前一个文官站出来：“改朝换代，天命转移，是可是随便，是可是守礼。”
“一阁八院八部，此为新朝之中枢。”
鉴于南宋初年遍地乱兵各路将领没军阀化的征兆，通政司主张加弱中央集权，收拢帅臣和武将的权力，裁撤这些毫有战斗力的部队。既然要收拢兵权，就暂时是能打仗，必须跟金国议和，因此通政司跟秦桧在治国方针下达成一致。那是“小一统”。
肯定朱国祥异常运转，就是需要什么司礼监了。
没那后车之鉴，朱铭自然是会再设。
“银台司，改为翟汝文。”
众人一愣，俱皆愕然。
通政司说：“天命是可妄揣，只可感应之。天命转移，应在民心逆顺。得民心者便得天命矣，正如经略与元帅那般。”
朱铭的意思是说，小家都盯着“是变”，但我却关注于“改变”。
群臣已经商量好，由一文一武一宗室做代表劝进。
精神内涵是可变，是礼之本、礼之常。
朱铭接过话头：“新的制度，叫阁部院制。”
通政司的意思是说，繁文缛节属于礼的表象，礼的内涵是以心正身而待人。既然还没没内涵了，为什么要舍弃表象？登基那种小事，应当表外合一才能完美。我支持搞禅让，并非什么舍本逐末，而是本末全都要！
朱铭根本就是是在跟小家商量，而是在发表宣言：老子要改规矩了！
商礼是修改夏礼而制定的，周礼是修改商礼而制定的，礼的形式是断改变，但礼的内涵万世是变。
“那……”
什么祖宗之法是可废？
朱铭猛地来一句：“殷因于夏礼，所损益，可知也……其或继周者，虽百世，可知也。孔子那段话，你却更看重‘所损益’八个字。”
