罗伯特·海因莱因提示您：看后求收藏（爱米文学网aimiwx.com），接着再看更方便。
我把档案还给佩妮时，问了她是否看过自己的记录。她让我别管闲事!随后她又红着脸跟我道歉了。
我的大部分时间都花在了学习上，不过我还是抽空仔细审视并加强了外貌方面的相似度，用色卡检查了半永久染色的色泽，更为仔细地修饰了皱纹，加了两颗痣，并用电动刷固定了整个造型。这意味着我在重新找回我自己的脸之前要撕掉一层皮肤。代价是值得的，因为只有这样，妆容才不会被破坏，也不会被丙酮弄花，更能抵抗面巾纸之类的“有害物质”。我甚至还对照着卡佩克保存在邦夫特医疗档案里的照片，在“瘸”腿上加了条伤疤。即便邦夫特有妻子或是情人，她也无法仅凭外貌轻易分辨出假扮者和本尊。化好妆不容易，但它解放了我的头脑，让我可以集中精力去处理扮演中的困难部分。
整个航行过程中，我的主要精力都花在了理解和吸收邦夫特的想法与信仰之上，简单来说就是熟知开拓党的政策。不夸张地说，他本人就是整个开拓党，不光是它的最高领导，也是它的灵魂和代言人。在它成立之初，开拓主义只不过是所谓的“天命论”运动，是一个多团体的乌合之众，各团体之间只有一个相同之处：相信宇宙边疆是决定人类未来的最重要因素。邦夫特规范了开拓党的伦理和使命，那就是自由和平等必须与帝国的旗帜一起飘扬，他一直在强调一点，即人类决不能再犯白人在非洲和亚洲犯过的错误。
不过，我被事实搞糊涂了——我在这方面就是个弱智——开拓党早期的历史看上去和现在的人类党几乎一样!我以前没有意识到，党派跟人一样，随着年龄的增长也会发生改变。我依稀知道人类党起源于开拓主义运动的一个分支，但是我从未认真思考过这个问题。实际上它是不可避免的。随着那些没有将目光投向天空的党派逐渐被历史淘汰，不再参与角逐，唯一一个走在正确道路上的党派必定会分裂成两个。
这些都是后话了。我的政治教育并没有进展得这么快。开始时我只是让自己沉浸于邦夫特的言论之中。没错，我在航程中已经做过一次演讲了，但那时我只是在模仿他说话的方式，现在我在学习他说过的话。
邦夫特是个出色的演讲家，但在辩论时会变得过于尖刻。例如，之前在与火星巢穴签署《第谷睦邻条约》时引发了颇多争议，他就此在新巴黎发表过演讲。正是这份条约让他下台了：他强行在大议会通过了条约，但是联盟因此而产生裂痕，在接下来的不信任投票中输了。尽管如此，吉洛迦也不敢毁约。我怀着特别的兴趣听了他的演讲，因为我自己也不喜欢这份条约。火星人必须在地球上获得跟地球人在火星上拥有的同等权利，这种理念令我厌恶——直到我访问了凯凯凯巢穴才最终改变。
“我的对手，”邦夫特沙哑的嗓音说道，“想让你们相信，人类党所谓的口号，‘人类拥有、人类治理、人类利益的政府’，是林肯不朽名言的现代版。但是，声音是林肯的声音，手却是3K党的手。他们的口号表面光鲜，但内在的含义却是‘所有各种生灵的政府，由人类治理，为了一小撮人的利益’。
“我的对手抗议说，我们肩负上帝的使命，要将启示传遍整个星系，将我们的文明传播给野蛮人。这是勒莫斯大叔的社会学——花儿盛开、鸟儿歌唱、欢乐的海洋!这是幅美丽的图画，然而画框太小了，装不下鞭子，装不下锁着奴隶的铁链——还有牲口房!”
我渐渐发觉，即便自己还没有成为一个开拓主义者，也至少成了个邦夫特的粉丝。我不确定自己是否相信他话中的逻辑——实际上，我连它们是否有逻辑也不确定。但是，我的大脑现在处于接收状态。我想充分理解他话里的意思，这样的话，若有必要，我就能重新组织语言，以他的方式说出来。
话说回来，他是个知道自己要什么，以及为什么要(更为罕见!)的男人。我被他深深吸引了，他让我开始检视自己的信仰。我为什么而活着？
我的职业，当然!我在它之中长大，我喜欢它，我有一个坚定的、可能不太有逻辑的想法，那就是艺术值得我献身——而且，它也是我唯一的谋生手段。除此之外呢？
我从来没有被各种正经的伦理感动过。我研究过其中的一些——公共图书馆是穷演员最方便的休闲去处——我觉得它们就如同岳母的吻一样缺乏维他命。只要有充分的时间和足够的纸张，哲学家能证明任何东西。
我对用来教育孩子的道德理念也持有同种态度。它们中的大多数都太过天真，为数不多的、真正有意义的部分却又太过世故，例如一个“好”孩子不应该打扰母亲的睡眠，一个“好”男人应该在银行拥有巨量存款，却不去追究取得财富的手段。不，谢谢!
但是，连狗都有行为准则。我的是什么呢？我该如何作为——或至少我觉得我该如何作为呢？
“演出必须继续。”我一直相信自己遵守了这一信念。但是，为什么演出必须继续？有些戏的确不怎么样。简单来说，因为你同意了要演，因为底下有观众，他们付了钱，每个人都值得你付出最精彩的演出。你欠他们的。你也欠着舞台人员、经理、制作人和公司里的其他人——还有那些教会你演戏的人，以及历史上的那些人，一直可追溯到露天剧场和石椅，甚至那些蹲在市场里的说书人。高贵的责任。
我觉得这个说法可以应用到任何行业。“童叟无欺”，“货真价实”，希波克拉底誓言等。不要让你的同伴失望。一分耕耘，一分收获。这些说法都无须证明，它们是生活不可分割的一部分，永恒的真理，遍布整个星系的真理。
突然间，我瞥见了邦夫特的追求。如果世上存在着超越时空的伦理，那它们应该同等适用于人类和火星人。它们适用于任何行星和恒星系——如果人类不照此行事，他们不可能扩张到整个星系，因为总有更强的种族会因这种两面派行径而打垮他们。
开拓的门票就是美德。“遇到冤大头就不要放过”，这种哲学太狭隘了，无法与广袤的星空抗衡。
不过，邦夫特宣扬的不都是甜蜜和美梦。“我不是个绥靖主义者。绥靖主义是一种诡辩，通过它人们可以享受团体的好处，却不用付出代价——并且为他的欺诈戴上光环。议长先生，生命属于那些不畏惧失去生命的人。这个议案必须通过!”说完后，他站起身，穿过走廊，去支持他党内核心成员拒绝支持的军事拨款。
或者：“表明立场!一贯要表明立场!有时你可能会错，但是，拒绝表明立场的人永远是错的!上帝，请将我们从畏惧表明立场的懦夫手中拯救出来吧。让我们站起来，让他们数一数我们的数量。”(这段话是核心成员的内部会议，但佩妮用微型记录仪把它录了下来，之后邦夫特保存了它——邦夫特有历史感，他是个出色的记录保存员。否则的话，我就没多少材料可学了。)
我觉得邦夫特是我这样的人。或者说，我希望自己是那样的人。能扮演这样的人物让我骄傲。
要是我没记错，在那段航程中，自打我答应了佩妮如果邦夫特无法出席，我会代他觐见皇帝之后，我就没睡过觉。我想睡觉——没必要在上台前搞得你的眼睛耷拉成狗耳朵一样——但是，我被学习的内容吸引了，而且邦夫特桌子上的资料又是那么多。一天二十四小时连续进行，不被打扰，想要帮助时又能及时得到，你难以想象在这种状态下的学习进度有多快。
就在我们快要抵达新巴塔维亚时，卡佩克医生进来跟我说道：“露出你的左胳膊。”
“为什么？”我问道。
“因为我们不想你在皇帝面前困得倒在地上。这东西会让你在我们降落之前好好睡一觉。降落后我会给你解药。”
“嗯？你觉得他还没准备好？”
卡佩克没有回答，而是给我打了一针。我想听完那段我正在听的演讲，但我肯定在几秒钟内就睡着了。接下来我只听到了达克在恭敬地对我说话：“快醒醒，先生，快醒醒。我们已经降落在利珀斯海空天站了。”
指美国著名电影制片人塞缪尔·戈尔德温，以幽默感著称，“别把我卷进去”是他的一句颇具喜剧色彩的名言。
勒莫斯：罗马神话中战神马尔斯的儿子，与双生兄弟罗慕路斯一起建立了罗马城。
希波克拉底誓言：西方医生传统上行医前的誓言，希波克拉底乃古希腊医者，被誉为西方“医学之父”。
